Tradizione Cattolica Mordini

CENACOLO DI STUDI DELLA CIVILTÀ CRISTIANA ATTILIO MORDINI

NELLA TRADIZIONE IL NOSTRO AVVENIRE!

                                       

       Avvertiamo i nostri lettori, che il linguaggio semplice da noi usato non l’inganni, perché   sottintende significati più profondi di quel che sembra.

22/05/2025

Le bestemmie del mondo

Gesù è veramente risorto. Alleluia! Gesù dopo aver, sulla croce, distrutto il peccato, ha partecipato alla sua chiesa i frutti preziosi della sua redenzione. Ma dopo l’immensa gioia, il dolore! “Molti i chiamati pochi gli eletti”, quando Gesù volge lo sguardo ai chiamati, piange, nel vedere che quelli per i quali ha versato il suo sangue e dato la vita gli hanno voltato le spalle! Incagliati dall’infame turbinio della informazione, quasi un necrologio corredato da tutti i particolari. Induce menti rese sempre più deboli dall’uso compulsivo degli smartphone, ad imitare quegli eventi. La tragedia è, che da tempo, ha coinvolto la gioventù con sempre meno anni fino ai bambini! E queste notizie aberranti le percepiamo impressionandoci al momento, ma poi via, si passa ad altro, e tutto rimane come al solito. Ma fermiamoci un momento! Rimaniamo con noi stessi! Forse ci accorgeremo che noi, i chiamati, i quali dovevano seguire Gesù, dopo aver sulla croce distrutto il peccato, ha partecipato alla sua chiesa i frutti preziosi della sua redenzione via, verità e vita, con le nostre azioni, innalziamo un coro di bestemmie verso colui che diciamo di amare. “Non chi dice, Signore, Signore, entrerà nel regno dei cieli ma chi fa la volontà del Padre mio che è nei cieli” (Mt 7,21). La preghiera, mezzo importantissimo per la vita spirituale, “chi prega si salva, chi non prega si danna” (Sant’Alfonso), rischiamo che diventino parole fredde, disattente senza pensare a chi ci si rivolge. Tutto questo è dovuto all’azione del nemico irriducibile dell’uomo, Satana, in quanto non riuscirà mai a soggiogarlo completamente. Nel Vangelo, Gesù nell’episodio della cacciata dei mercanti dal tempio, si fece, con delle corde, un flagellum, ma non ci dice che uso ha fatto di quel flagellum. Siccome non pensiamo che lo abbia usato come scacciamosche, colto da divina ispirazione lo abbatté su coloro che avevano fatto della casa di orazione una spelonca di ladri. Forse oggi queste parole danno un certo fastidio perché si pensa solo a Gesù come mite e umile di cuore. E questo è un certo tradimento di Gesù. I vangeli sono le parole pronunciate dal Verbo, pertanto si devono prendere dalla prima consonante del vangelo di Matteo all’ultima vocale del vangelo di Giovanni. Tutti hanno lo stesso valore in quanto volontà di Dio. Una grande speranza deve essere in noi, per le parole di Gesù” I cieli e la terra passeranno, ma le mie parole non passeranno “, ecco l’attualità dei Vangeli. É nostro dovere di fedeli della Chiesa fondata da Cristo, di leggere i Vangeli con cuore docile, in ascolto, così che quelle parole possono trasformarci. “Senza di me, non potete fare nulla “dice Gesù. (Gv 15,5). Affidiamo questi nostri scritti alla “Dolcissima e Beatissima Vergine Maria del Buon Aiuto “, affinché li faccia giungere a chi ne ha bisogno.

                18/04/2025

Con quanta consapevolezza viviamo le nostre azioni?

Parlo delle azioni perché in base ad esse saremo giudicati. É chiaro che non si può essere consapevoli per ogni singola azione, ma basta un atteggiamento interiore in questo senso. Tutte le volte che Gesù, nel suo Vangelo, ci invita a fare la Sua volontà o la volontà del Padre che è nei cieli, dobbiamo creare in noi l’esigenza di compiere le nostre azioni in comunione con la Sua volontà. Abbiamo sempre con noi la volontà di Dio: è nel creato, cioè le creature, di cui lui stesso ci serve e delle quali dobbiamo servirci anche noi. In che senso Dio se ne serve? Ogni elemento del creato mi interpella, provocando in me un impulso all’azione. Questo impulso è il “tocco“ di Dio ad invitarmi a fare. É l’azione della grazia. A fare cosa? Quelle azioni che mi rendono adatto ad occupare il posto che mi è stato preparato nel Regno dei Cieli. Dio ci ha creati affinché ricevesse una gloria infinita donando a noi una felicità infinita. “Dov’è il tuo tesoro là è il tuo cuore“ dice Gesù. Se il nostro cuore sarà consapevolmente nel fare ed accettare la Sua volontà, allora lì troveremo il tesoro della nostra felicità.


“Accettare e fare, ecco la tua vita: accettare per fare, accettare l’azione di Dio per fare il tuo dovere, e il cammino della vita cristiana. Questi due elementi devono sempre stare uniti, completarsi l’uno con l’altro, e intrecciarsi in modo da formarne uno solo. Del resto essi sono veramente uno. Difatti sia in quello che accetti che in quello che fai, non c’è che una cosa che abbia pregio, e che dia vita alla tua accettazione come alla tua azione, ed è la volontà di Dio. Che cosa accetti? Quello che vuole Dio. Che cosa fai? Quello che lui vuole. Accetti e fai, perché lui lo vuole. Nell’uno e nell’altro caso è la sua volontà che ti spinge; quella tu vedi, ami e segui. Il dovere non sarebbe il dovere, se non ci fosse la volontà di Dio; la tua accettazione sarebbe vuota di senso, se tu non abbracciassi il beneplacito divino. Ecco un paragone che ti farà comprendere meglio. Dimmi, in un’ostia consacrata, che cos’è che ha valore per te? La specie sacramentale o quello che è nascosto sotto le specie? Quando ti comunichi è l’ostia in sé che ti preme di ricevere, oppure Nostro Signore nell’ostia? Non è forse vero che questa per te non ha valore, se non perché contiene il tuo Dio? Un ostia non consacrata non è che è un pezzo di pane, e tu non te ne curi. Un’ostia consacrata invece contiene il tuo Dio, ed è ciò che adori con maggiore amore. Tu sei felice di comunicarti!… Ora le cose da accettare e il dovere da compiere sono veri  sacramenti ed ostie, che contengono la volontà di Dio, cioè, Dio: poiché la sua volontà è lui; e per te egli non è così presente in nessun altro luogo come là dov’è la sua volontà… Se tu non cerchi questa volontà nel dovere nell’accettazione, queste cose sono per te assolutamente vuote, vuote come un ostia non consacrata: e dovere ed accettazione non hanno maggior valore di una comunione con un ostia non consacrata. Ma se vai al tuo dovere per trovarvi la volontà di Dio, e se nelle disposizioni della Provvidenza accetti la volontà di Dio, allora è la vera comunione, l’unione piena, l’amplesso della tua volontà con quella di Dio”.
( F. Pollien. Cristianesimo vissuto, ed Marietti 1958, p. 176)

      AUGURIAMO A TUTTI UNA SANTA PASQUA !      

                  Signore tu che hai detto “Non sono venuto a portare la pace, ma la spada!” fa di noi dei vittoriosi.

C’è tanto male in noi e intorno a noi: tu che conosci la durezza della nostra lotta, tu che misuri la nostra debolezza, aiutaci a far fronte.

Che la tentazione non ci vinca, il timore non ci avvilisca, la pigrizia non fermi il nostro passo.

Signore, tu che respingi i tiepidi, donaci l’orrore della mediocrità.

Apri il nostro cuore a tutte le cose grandi, rendi indomabili le nostre volontà.

Dacci l’eroismo delle piccole cose affinché possiamo far bene ogni cosa ed essere sempre pronti a compiere la nostra azione.

Insegnaci, Signore, la violenza che conquista il Regno dei Cieli. (Anonimo)

—-RIUNIONE DEL 11/12/2024 —-

Chiama il 3280165396 dalle ore 18, potrai partecipare alla riunione in video chiamata.

NON SERVIAM

“Non serviam” sono le parole che Lucifero scaglia contro l’idea di Dio fatto uomo. A quelle parole, Lucifero, “il portatore di luce”, si capovolge e precipita sulla terra insieme alla corte dei suoi angeli. Sulla fronte egli aveva uno smeraldo dal quale fu ricavata la coppa del Santo Graal. Da questo mito cristiano si evince come la ribellione verso l’autorità, in primis verso Dio, è la radice del male. Così l’atto dei nostri progenitori è gesto che, sotto l’incitazione di Satana “voi sarete dei”, diviene atto di ribellione verso Dio. Questo tremendo peccato, radice di tutti gli altri, è, in sintesi, atto disobbedienza. E allora ascoltiamo le parole con le quali San Benedetto apri la sua santa regola: “Ascolta, figlio, gli insegnamenti del maestro… È quindi l’obbedienza lo strumento attraverso il quale possiamo ritornare a Dio. A pensarci, la disobbedienza impedisce l’accoglienza del Verbo, nella sua divina parola, rendendo vani gli inviti di Gesù che, nel suo Vangelo, ci esorta, frequentemente a fare la volontà del Padre nostro che è nei cieli. Ora il Messia, Re e Sacerdote ha fondato la sua chiesa sulla roccia di Pietro, e durante il processo, riconosce l’autorità di Pilato, quando su invito di questi a rispondere alle sue domande, Gesù gli dice: “tu non avresti alcun potere su di me se non ti fosse stato dato dall’alto”. In queste parole si capisce chiaramente come Gesù Riconosca l’autorità di Pilato in quanto data dall’imperatore di Roma e che questa medesima autorità gli venga da Dio (dall’alto).
“Non est potestas nisi a Deo” dice San Paolo. Non c’è autorità che non venga da Dio. L’autorità è anche potere, ma questo, senza “l’auctoritas “’diviene sopruso e usurpazione. Da quanto detto si comprende come lo spirito dell’obbedienza deve essere la virtù guida della nostra vita. Oggi dobbiamo praticare l’obbedienza, anche se chi ce la chiede non è secondo la volontà di Dio, mai contro di essa come atteggiamento interiore. Secondo il principio spirituale “l’obbedienza che si presta ai superiori si presta a Dio”. E anche il proprio stato di vita (impiegato, dirigente, militare, monaco, suora ecc..) che ci indicherà il modo di praticare l’obbedienza. Obbedienza a cominciare dai genitori e così verso tutti i nostri maggiori. Obbedienza è anche l’osservanza dei comandamenti e la messa in pratica delle parole di Gesù e la preghiera. E questi saranno i principi che guideranno le nostre azioni anche se immersi in questo mondo senza Dio, cammineremo sicuri verso il regno dei cieli. Vogliamo chiudere questo nostro scritto con le parole con le quali Attilio Mordini chiude il suo Tempio del Cristianesimo: “Solo agli uomini di buona volontà il cielo promette quella pace che vittoria finale“.

Milizia del Santo Segno della Croce